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封神榜II介绍

　《封神2》OL是金山软件烈火工作室自主研发的中国神幻网络游戏《封神榜》系列的第二代网络游戏产品，是整个烈火工作室细心打磨的2D中华神幻网络游戏精品。 　　《封神2》OL游戏类型为：大型多人同时在线的即时战斗类型的角色扮演游戏（MMOARPG），在继承和发扬《封神榜Ⅰ》特色和风格的基础上进行新的创作，确保《封神》系列产品的延续性。
　　《封神2》OL基本的游戏风格和游戏定位和《封神榜Ⅰ》是一致的，即有中国民族特色的神幻类网络游戏，ARPG游戏的特性决定了《封神2》是以战斗作为游戏的主要乐趣，同时具备网络游戏必要的社区因素。
　　《封神2》OL历史年代是《封神演义》中描述的商末时期，明确时间点为“纣王七年，春二月……”，即《封神演义》的开篇。树立鲜明的游戏世界观，用现代时尚的观念全新演绎《封神演义》等中国古典神幻小说中所描述的纯中国的神幻文化。
　　玩家体验方面，因为势力、种族和职业的不同，玩家角色之间将体现出多样化的个性成长方式。游戏用浓厚的笔墨刻画角色的神幻成长之路，如：装备、法宝、坐骑、仙术、BOSS等等，这种风格将伴随着整个游戏的始终。商周争霸，诸侯割据，国家对立，即时国战，封神大战等等将会是《封神2》OL成熟期的核心玩法。在中华神幻的外衣下，凸现出来的是一款[b]以《封神演义》为蓝本的大型2D角色扮演类中华古代神幻战争网络游戏[/b]。
　　[b]我们的目标是：[/b]
　　1.以《封神演义》为蓝本，建立中国传统的神幻网络游戏体系，并符合现代年轻人的神幻审美观和价值品位。构建完美和谐神幻世界，体验韵味十足的奇幻生涯，展现中华古代神话艺术。
　　2.游戏上手简单，游戏系统稳定，游戏节奏明快、简单。强调战斗，力求在战斗上（包括PVP、PVE以及一些关卡设计）体现出良好的操作感和游戏乐趣，并贯穿游戏始终。体现2D网络游戏爽快的特点。
　　3.在中华传统神幻的外衣下，体现数字成就与个性化。实现社会角色定位，鼓励人际相互认同。强化虚拟体验，抓住网络游戏人人交互的核心特色，构建符合游戏世界观特色的互动社区。
　　4.伴随玩家对游戏不断的深入，游戏内容不断丰富。大型国家帮会体系的构建、跨服战场、关卡迷宫、法宝内丹、随机任务、太岁之轮等等特色系统的设计，给玩家搭建一个巨大的展现自我的舞台。
　　5.丰富玩法，弱化传统网络游戏中单一枯燥漫长的练级打怪模式，充分展现游戏的娱乐因素，抓住游戏的乐趣本源，构建出一个完整人性的虚拟世界

　“纣王七年，春二月，忽报朝歌，反了北海七十二路诸侯袁福通等。太师闻仲奉敕征北。”闻太师带领麾下魔家将（刑天甲）及得意**“吉立”、“余庆”前往北海大营平叛。魔家将主力（魔家四将）则镇守佳梦关。由于军情紧急，同去支援北海大营的还有镇国武成王黄飞虎麾下的黄飞彪率领的镇国府（玄风甲）的一支部队。　　甲士玩家则出生在北海大营外的前沿营地，身份是年轻的普通士兵。
　　同时，极北昆仑山玉虚宫在原始天尊的号召下，开始一年一度的阐截两教论道大会，也成为道家一大盛世，阐截两教能人齐聚玉虚宫。
　　道士玩家则出生在玉虚宫中，身份是年轻的慕道之人。
　　南疆九黎族则多年以来一直安居蚩尤墓周边苗寨，与中原保持友好和距离。
　　异人玩家则出生在蚩尤墓边的三苗部落，身份是年轻的普通九黎人。
　　三方基本相安无事。
　　然而，上古镇压千年妖狐的轩辕坟却发生异动，轩辕黄帝立下的守护碑突然破裂，传言轩辕坟内妖魔已经出世……
　　随后，在闻太师率军在北海平叛的过程中，纣王在女娲庙提下“混诗”，随后纳下妲己，四镇诸侯也因为苏护反商之事齐聚朝歌。
　　这时正在玉虚宫论道的阐截两教教主因为对大道的不同理解而定下赌约，赌商汤气运，并共签封神榜，约定哪一方输了就要承受一千五百年杀劫。
　　甲士玩家因为在北海战场立下战功，被推荐返回朝歌，接受嘉奖。在黄飞虎处得知妖狐出世的传闻，被任命调查妖狐事件。
　　道士玩家因为两教教主的赌约而被派下昆仑，去往朝歌调查妖族底细，并且各为其主，在助纣与辅周之间抉择。
　　异人玩家则因为与妖狐在上古时期存在的关系，被要求派遣人员趁天下大乱复活先祖蚩尤，重夺中原。于是兽使和羿使因为不同的生活理念而前往朝歌，为自己的前途命运做着艰苦的努力。
　　至此，各方势力齐聚朝歌……
　　[color=#0000ff]注：根据史书记载虽然商纣为商朝末代皇帝，商朝末年，周边少数民族也逐渐强盛，但是商王朝也并没有如《封神演义》中般如此腐朽。《史记》中对纣王年轻之时有评价：“资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人巨以能，高天下以声，以为皆出己之下”，可见纣王即位之初也颇有才能。商纣王朝的转折点在于纣王女娲庙事件后，纳下妲己，开始了暴虐淫侈的时代，商朝形势急转直下。而《封神榜Ⅱ》的历史时期则是这一时期，《封神演义》第一章，商朝王朝核心地带表面上依然歌舞升平的时期……[/color]
　　此后，随时间推移和事件发展，神州大地开始风起云涌，各方势力卷入其中。

[b]……我为何来到这里？[/b]　　伴随着清脆的啼哭声，呱呱坠地。睁开迷惑的双眼，万千世界，映入眼帘……成长，际遇，欢乐，磨难，困惑，衰老……时光匆匆，一生转瞬，这到底是为什么？
　　[b]……你们都在等我？[/b]
　　命运？缘分？注定？轮回？宿命？……是谁让我遇到你们？爱恨情仇，纠缠一世，我为何会觉得有些“隔世”般的恍惚？一切是那么的似曾相识，一切又都是那么的身不由己……
　　[b]……我又将向何处而去？[/b]
　　死？我不要死！未知让我恐惧……可我终归会是要死的。解脱？可我为什么还有遗憾？为什么还有不舍？我只好告诉自己，即使我离去了，我也还是会回来的。
　　[b]……无论如何，我来了……[/b]
　　既然来了，就不该碌碌无为的离去！隐藏在天地间的秘密总有一天会被揭开，一世不成，那就九世轮回，不解不休……
　　[b]……一切，从那一低头的温柔开始……[/b]
　　九间殿下，滴水檐前，妲己盈盈下拜，一低头间，便如海棠醉日，争赛梨花待雨，低垂的秀目中一丝落寞与快意荡开两泓秋水，仿佛一声轻叹，一世不成，那就九世轮回。龙座之上，失魂落魄。玉虚宫麒麟崖，两位道人同时停下手中的棋子，望向东方，“天狐出世，社稷倾颓，我等要完那一千五百年杀劫了。”
　　殷商末年，纣王无道，女娲娘娘遣轩辕坟中九尾天狐乱商，一时间朝纲紊乱，社稷动荡。西周暗中筹备伐纣，双方雄兵列于五关，战事一触即发。阐截两教教主设下赌局，立“封神榜”为据，赌商汤气运，助纣辅周，各择其主，赌注便是一千五百年的杀劫。刹时间，仙家法术、魔教法宝纷出，天地变色，山河动摇……
　　只是，除了九黎异人，无人知晓这九尾天狐的来历……
　[b]　……乱世就此开启……[/b]
　　魂魄流转之中，再次睁开双眼的我，开始觉得这次的世界与以往有些不同……震天的战鼓，不老的传说，激荡着我的心神，我的热血开始沸腾。“封神榜”的传说，要再一次降临这破碎的神州么？超脱凡人，解开万古之谜的机会就在眼前么？终于无须再碌碌无为的生灭轮回，数世修行盼来这千年的机缘。
　　[b]……你，还在迟疑什么？[/b]
　　你，不和我一起同去吗？

第一章：神话

　　世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样。在混沌的世界中，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，没有风，没有雨，没有生命，甚至连时间都没有。不过，却在这样的环境下孕育出两个开创世纪的天神，盘古和女娲。

　　盘古开天

　　在酣睡了约一万八千年后，盘古突然醒来。当他发现周围一团黑暗非常生气，决心改造世界。盘古持手中的巨斧向黑暗劈去，一声巨响，千万年的混沌黑暗被劈开了。其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了一万八千年年，天越来越高，地越来越厚。

　　盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是，这样做也耗费了盘古的毕生精血。临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；骨髓变成了地下矿藏；皮肤变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。

　　女娲造人

　　在天地形成之后，一个人身龙尾的女神——女娲。在盘古化身万物之后降临了神州大地……

　　盘古大神的杰作是无与伦比的，女娲娘娘敬慕的观察着盘古创造出来的万物。在打量了一番神州大地上的万物之后，女娲娘娘却发现虽然这片土地博大富饶，但是却死气沉沉，毫无生机。于是女娲来到了黄河边上，在这条中华的母亲之河前用泥土制造了十二生肖中的生物。

　　随后女娲请求上天，赐福于这片广袤大地，降临一位领导万物生灵的神。女娲的祈求得到了上天的应允，另一位天神伏羲降临在广告的大地上。女娲很高兴，她坚信伏羲会带给这片土地以生机。她按照伏羲的样子，开始捏制泥人。

　　女娲在这些泥人中注入灵气：“授之以魄，注之以魂”，“泥”人便“活”起来，女娲把他们称为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了新的生机。

　　女娲想让人们遍布广阔的大地，但是他用手捏泥人太慢太累，于是她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人，就这样创造了布满大地的人们。

　　终于，女娲累了，她将带领人类繁衍生活的任务交给了伏羲后，终于满意的在一个隐秘山谷中睡去。

　　伏羲利用自己的知识，教给人们“断竹、续竹、飞土、逐肉”等生活技能来生活，并在确认他们学成了这些知识后也沉沉的睡去。

　　于是一群直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，开始改造这个世界……

　　诸神降世

　　虽然聪明伶俐的人类，学会了生存的基本知识，但是由于残酷的自然环境和野兽的侵袭，人类仍然是渺小的。于是人类开始祈求上天，希望得到天神的帮助。包括水神共工与火神祝融在内的诸多天神降临广告大地，他们有的兴云布雨，有的教习人类使用火种，甚至教会了人们制造居所。在这些天神的帮助下，人类得以快速的发展繁衍，这种人神公居的时代持续了很长一段时间。在这段时间内，一个新兴的种族出现了。

　　妖族出现

　　盘古开天，天地崩坏之时，原本封印于天地之中的“先天邪气”入侵神州。天地动摇之下，盘古大神遗留在人间的精魂也会聚变化。盘古肉身幻化的山川树木，飞禽走兽，开始幻化，一个新的族类形成。诸神忙于帮助人类创造自己的世界，对于这些新产生的族群并未加以留意。

　　不过，这个新生的族类却对人类充满敌意，因为他们才是先于人而生于天地间的高等生灵。在权衡了实力对比之后，妖族选择了隐居山林河川，地洞海岛。在这些人迹罕至的地方，妖族得以快速的繁衍变化，并不断的发展壮大。

　　女娲补天

　　随着日月更替时代变迁，诸神同人类的交往不断深化。渐渐的，存在于人类的劣根性开始暴露了出来，并影响到了高高在上的天神。为了争夺自身的利益，第一次诸神之战在火神祝融和水神共工之间爆发了。他们从天上一直打到地下，战争了数年之久。结果祝融获胜，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

　　不周山的倒塌惊醒了沉睡的女娲，她目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

　　经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。

　　瑶池圣地

　　这次天神的战争，带给神族巨大的震惊，他们意识到在建立人类的秩序之前，先要制定出神族的秩序，才可以为人类做出标榜。

　　由于诸神平日散落广告神州各地，平日难得聚首。于是天神中一位圣母建议，不如建造一座空中的宫殿，悬于广告之上。众神居于神殿之内，推选出德高望重的天神为“神主”掌管诸神，并且于神殿之上又能时刻留意人间事态。众神接纳了圣母的建议，公推天帝与圣母为神殿之主，并且努力建造了圣地瑶池为天界的宫殿。自此天界神族不可随意涉足广告之地，而人类也开始了自主的生存繁衍。

　　封神榜

　　自瑶池圣地的建成，神族拥有了自己的存在领域--天界。坐镇天界的玉帝与瑶池圣母颁布了一系列约束众神的法则，其中影响最大的，就是设立封神榜。

　　神族的成员，其生命不受任何限制，天神的能力又足以影响到下界的人类。于是，瑶池圣母为了约束众神的行为，费尽心力炼制了法宝“封神榜”。“封神榜”是宣布天界诸神司职的宝物，可以定诸神的生死，并可将本身不坠轮回的诸神重回六道。由于封神榜的威力太过巨大，天界不得不限制对封神榜的使用，于是天帝颁旨，诸神炼制九**宝注1。只有在九大宝物所布成的“诸神阵注2”中，方可使用封神榜封神。而这九大宝物，就分由数名德高望重的神仙所执掌。

　　注释：

　九**宝：

　　1.盘古斧：盘古大神创世所用之武器，有开天辟地的力量。是后世战神的象征，拥有神秘的威力。
　　2.轩辕剑：象征人类皇族统治，拥有轩辕剑的凡人可以掌握皇脉，入主中原称帝。
　　3.伏羲弓：伏羲降世时所用来降伏怪兽的武器，此弓可以射杀天地人三界内一切生灵。
　　4.招妖幡：凡世间灵气所在的场所，无论山川湖泊、丛林洞穴皆可用招妖幡唤出灵怪神兽，此幡一直为天界降伏世间神兽妖怪所用。
　　5.老君炉：太上老君用以炼制丹药和法宝的丹炉，相传可以炼制凡间不老仙丹。
　　6.无字经：鸿钧道人尽胸中所学而书，传与元始天尊为玉虚宫镇教之宝。此经内无一字，确包罗宇宙万象之大道，元始尚无法参透。
　　7.玄天甲：昊天大帝所持有的战甲，着此甲无任何法宝或武器可以侵袭。
　　8.归魂阵：并非一件法宝，而是天界使用的一种阵法。按照特殊阵位可以布成归魂阵，归魂阵内，可以起死回生。
　　9.打神鞭：与封神榜同时炼制的法宝，凡封神榜内所书神仙，皆可为此鞭所伤。

　　诸神阵：集齐九**宝后，可以在瑶池圣地按九宫八卦方位布成诸神大阵，在此阵中可以使用至宝“封神榜”进行封神。

第二章：上古

　　光阴似箭日月如梭，成长在广告大地的人类，逐渐因为生存的原因聚集在了一起，并且形成了大大小小数十个氏族部落。不同的氏族之间，信仰各异，族众不同。其中较出色的部落就有居住在黄河流域的神农氏族、九黎部族和黄帝氏族。

　　炎帝

　　神农氏的族人任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下一子于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人大多生活在黄河以南，为了使部族获得更大的生活空间，炎帝率领族人沿黄河的东南方迁徙，直到遇到了正向北方发展的九黎部族。

　　蚩尤

　　女娲造人之时，一部分由女娲亲手捏制的泥人，其心智和体魄皆优于后人。由于其能力的强大，这部分凡人不愿与后人为伍，他们离开了中原地带，在黄河的东南方建立了自己的氏族，九黎族。九黎共有九个部落，每个部落有9个氏族，蚩尤是他们的大酋长。传说蚩尤有兄弟81人，即81个氏族酋长。他们信奉巫教，杂拜鬼神，甚至能用铜制造兵器。九黎族在南方的势力不断扩大，蚩尤更带领自己的族人，向曾经生活过的中原地带发展，于是北上的九黎部族，碰上了同样需要发展的炎帝部族。拥有同样目的的两大氏族，在中原地带展开了数十场激烈的征战。由于武器的落后，炎帝部族节节败退，在生死关头，炎帝不得不求助于常年居住在中原以北的黄帝部族。

　　黄帝

　　相传黄帝的母亲附宝，有一天在野外向苍天祈祷，突然电闪雷鸣，全身麻木，从此有孕。巫婆到处奔走相告：“不久这里必有圣人降生！”相传附宝怀孕24个月，天空出现五彩祥云，百鸟朝凤，二月初二黄帝出生了。黄帝几个月就能说话，七八岁时就有大人风度，十二三岁就有大智慧。由于黄帝生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。由于受命于天，黄帝被推举为部族的首领，带领部族不断发展壮大，慢慢开始由北向西南方发展势力。

　　在接到炎帝部族的求助后，黄帝也意识到蚩尤将是自己统一中原的巨大阻碍。于是黄帝联合炎帝，同北上的九黎族展开了数年之久的战争。

　　逐鹿大战

　　黄帝提出“修德振兵”，与蚩尤作战，在涿鹿展开了激战。黄帝把联盟内部各部落的战士排列成不同的方阵，每个方阵上的战士分别打出以熊、罴、貔、貅、貊、虎等猛兽形象为图腾的旗帜，十分勇猛。许多氏族也都来归附，听从黄帝指挥。于是黄帝成了最大的军事联盟部落首领，展开了对蚩尤的进攻。

　　黄帝在涿鹿与蚩尤展开决战。蚩尤是土著，熟悉地形，又十分勇敢善战，很得士卒拥护。涿鹿战役开始不久，下起了暴风雨，时间持续很长，战场环境十分恶劣，战争进行得很艰苦，双方胜负难分。后来天气放晴，黄帝在风后、力牧两位军事大臣辅佐下终于战胜，擒杀了蚩尤。

　　黄帝攻杀蚩尤后，率兵进入九黎族的地界，来到泰山之巅，会合各氏族首领，封禅祭天地，告成功，从此号令天下。

　　阪泉之战

　　炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。

　　炎黄子孙

　　黄帝统一天下后，定期巡行全国，鲜民疾苦，劝民耕织。东边到了大海，登上了琅邪山和泰山，西边到了崆峒，登上了鸡头山，向南巡察到了长江，登上熊耳山和湘山。为了消除北边蛮族的威胁，黄帝亲自率兵击溃了他们，驱逐他们到北面更为边远的地区，然后会聚天下诸侯，会盟于釜山，从此四海平静，人们生活富足安康。

　　黄帝建都于涿鹿，而时常巡行天下，朝会诸侯，以镇不服。因此，黄帝所到之处，总以军兵为营以自卫，设置了左右大监的官职以处理事务。也就是黄帝及其办事班子经常随从出巡在行营办公，所以黄帝的帝都没有固定城邑。涿鹿是他最早的都城。

　　在其后的数年内，黄帝笼络了曾经的炎帝部族，渐渐的两大部族合二为一，以皇帝为首长期统治着整个广告。自此的百姓，就被称为炎黄子孙了。

　　初次封神

　　黄帝与蚩尤战争时期，蚩尤曾请求天神风伯雨师相助，而黄帝也借九天玄女的兵书获得胜利。天界认为他们的行为触犯了天条，于是天界的第一次封神就在瑶池圣母的主持下展开了。不过，此次封神引起了众神的不满，他们联合起来对抗天庭。在这次瑶池争斗中，九大宝物中的伏羲弓、盘古斧、招妖幡以及一把神剑不幸坠落凡间，踪迹全无。“诸神阵”从此失却四件宝物，封神榜也无法发挥封神的作用了。

　　瑶池圣母深深震怒此次封神失败，她将反对封神的神仙记入“封神榜”内。希望等到后世有机会凑齐九大宝物，重布诸神阵，将犯错天神贬入轮回。圣母于是多方探访，落于凡间的四大神兵，始终没有收获。最后圣母意识到，自己的寻访无异于大海捞针，不如将封神榜的消息告知凡人，利用凡人私欲的性格，替自己寻访。

第三章：历史

　　异人起源

　　随着蚩尤战败于黄帝，整个九黎部族也陷入了分崩离析的境地。部族的一支留在了与黄帝战斗过的北方，不断的繁衍生息，建立了黎国，族人也渐渐的忘记了自己九黎部族的历史。这一支九黎族的族人，逐渐的融合于广告族，拥有了结合广告族文化的种族天赋。

　　大部分战败后的九黎部族，随族内的长老，一起退回到了南方九黎族的发源地。凭借长江的天然壁垒以及险要的地形，这一支九黎族族众渐渐的在此内安定下来，并逐步发展壮大，他们在这一片土地上修建村落，培养族人，并且建立了神秘的圣地蚩尤墓。因为与中原广告族人的生活方式的差异，后世又称他们为“异人”。年轻的异人们生活在蚩尤墓以外的异人村落里，没有人知道圣地蚩尤墓中到底祭奠着什么。或许只有在古老的黎族传说中才隐约感觉到，蚩尤墓中也许并非蚩尤的遗骸，而真正供奉的，或许是上古的某件神兵，用以重振九黎部族的声威。。。

　　道教起源

　　天地尚未形成之时，混沌大神整日昏睡，直到盘古将天地劈开。混沌大神开始思考自己存在的意义，在瑶池圣地建成之际，混沌大神化身鸿钧道人降临瑶池。他在众神中挑选了三位睿智高远者，收为门徒，将自身对宇宙的参悟教给他们三人，借此证明自身存在的价值。

　　这三人在修习了道人的知识之后，各自产生了不同的想法。除太上老君心性平淡仍愿留在瑶池外，另两位元始天尊和通天道人都希望将胸中所学降幅于世人。元始天尊抱着这样的想法离开瑶池，并且选定了距离瑶池不远的昆仑山作为修行之地。他在冰雪覆盖的群山中开辟一块乐土，准备在这里收徒传教。

　　在看到了**的成就后，鸿钧道人将由自己保管的，九大神器中的两件传给三位徒弟作为镇教之宝。无为的老子得到了炼丹神炉——后老君炉，原始天尊获得了无字经，而通天却无一宝所得。虽鸿钧道人送四句偈语给通天，但目睹原始首创玉虚宫的通天却不能释怀。他认为元始天尊可以开教立派全仰仗于“无字经”中的奥秘，后通天驾祥云朝东方而去，建立了截教广收门徒，传播截教之法，自封为通天教主。

　　阪泉之战过后，炎帝部族中的一支没有加入黄帝的广告族。而是渡过黄河，来到了西北荒芜的昆仑山麓。在这里，他们惊喜的发现在终年冰雪覆盖的群山环抱中，有一处四季如春的世外桃源。这一支炎帝的族人于是定居于此，为了对抗大自然的寒冷侵袭，这里的人们开始对冰雷火风这种自然现象进行研究参悟。

　　元始天尊在这批人类到达的时候就开始留意，他发现这批人中不乏睿智之士。而且这些人懂草药，善交流并且愿意对四相五行开展研究。于是元始天尊驾临，亲自教习这些炎帝的部族操控自然万象的能力，并且在这些人中选出佼佼者，收为门徒。元始天尊的**们，在这一片乐土中建造了宏伟的宫宇，并命名为玉虚宫，整日在此修研。天尊为自己的教派定名为阐教，其**称之为道士，取得道修仙之意。

　　战士起源

　　传说上古时期，被誉为“战神”的刑天本为“炎帝”部下，“炎帝”在逐鹿战败，归附黄帝。刑天不服，与轩辕黄帝展开单打独斗的大战。双方恶战数天，惊天动地，胜负难分。在最后十分，一把从天而降的神兵落入黄帝掌中，黄帝凭此宝剑，竭尽全力，一剑斩下刑天首级，埋在常羊山中。然而，没有首级的刑天，依然拔地而起，挥动武器，要求再与黄帝一决雌雄，最后力竭而亡。

　　刑天虽死，但其精神深深震动了黄帝，他封刑天为“战神”，并给予战神最崇高的敬意，命令其部下皆以刑天为楷模，助黄帝攻城略地，统驭中原。自此，所有随君王开国立下汗马功劳的战将，都确立了心中的信仰，都以成为战神为最终的目标，都以保家卫国为自己的最大责任，慢慢的，历史上出现了“战士”这个群体。

　　他们拥有强健的体魄，坚定的意志以及过人的战斗技巧。每一次的攻城略地，野战冲锋都不能缺少战士的身影。同时，统治者为了奖励战士的贡献，在授予战士最高的荣誉--军队的指挥权的同时，还把“战神”的称号封赐给最强大的战士。相传，每一次战神出征，都会携带一柄巨斧。这把武器的来历始终是战神保守的秘密，人们只知道，即使最坚固的城门，都无法抵挡巨斧的一击，这把战斧已经成为了战神的象征。

　　历史发展到殷商时代，战士家族出现了对不同信仰的分化。以“战神”黄氏家族为首的战士，立志于辅佐商王，并费尽心力保卫殷商开拓的疆土。黄氏家族中的黄飞虎，官拜镇国武成王，统领朝歌上下百万雄师，商王之下，万人之上。不仅家传武艺超群，战无不胜，更早年受仙人指点，习得一身不坏神功。在黄飞虎的带领下，战士家族不断的发展壮大，时刻凸显出战神的风采。不过关于战士所持之巨斧，黄氏家族却缄口不言，只有人在黄飞虎平定南蛮时间过一次。

　　另一部分战士追求除体魄外更强大的能力，以超越自身体力意志的上限。于是以商朝太师闻仲为代表的他们，遍访名山海岛，拜师学艺，终于悟出了一套配合法术施展的战斗技巧，在实战中更能发挥战士的体魄优势。于是这一支战士族群定名自己为魔家将，在仍效忠商王的同时，潜心修炼更高的战斗能力，希望获得新战神的称号。

　　皇族起源

　　自黄帝之后，黄帝的子孙便成为统治广告大地的天子，历经数代。自黄帝的玄孙禹开始，朝代的概念渐渐出现在人类当中。大禹之子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立了中国历史上第一个国家，也是第一个王朝——夏朝。启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝**。

　　**夏朝的是汤，他率领黄河下游的商族部落攻占夏朝都城，建立了商朝。商朝前期，因长时间的内乱，都城也多次迁徙。至盘庚即位后，将国都迁往殷才稳定了统治。此后，商朝出现过“武丁中兴”。

　　其后商朝的帝王帝乙，下有三子，最出色的是幼子寿王。寿王天生神力，且睿智天成，帝乙死后，寿王继成了王位，名曰纣王，立都朝歌。纣王在位初期，国运昌隆，四海升平。虽有赖于纣王自身的努力，更由于历代皇族相传的神兵护佑。这件神兵，就是昔年黄帝用于斩下刑天头颅，被黄帝封为轩辕剑的上古宝物，也就是天庭失落的九**宝之一。

　　四镇诸侯

　　纣王初登大宝，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。八百镇诸侯尽朝於商，有四路大诸侯，率领八百小诸侯。

　　东伯侯姜桓楚，居於东鲁。昔年姜恒楚雄据东鲁，并非朝廷治下诸侯。帝乙在位之时曾御驾亲征东鲁之地，期以降伏姜某。怎奈姜恒楚驾下，战将百员，雄兵数十万，于朝廷分庭抗礼数年之久。帝乙见无法取胜，在东鲁与朝廷边界设立游魂关，抵抗姜恒楚。纣王继位后，派天子近臣下聘于东鲁姜恒楚，愿娶姜恒楚的女儿为纣王皇后，以熄两地之刀兵。于是姜恒楚与纣王联姻，纣王封姜恒楚为东伯侯。

　　南伯侯鄂崇禹，居於南蛮。鄂家一族久居南蛮，自封南蛮王，手下蛮兵无数，雄踞黄河以南数百年。纣王继位后，派武成王黄飞虎出兵收服南蛮之地。政令下达不出数天前方便传出捷报，鄂崇禹亲赴朝歌称臣。据说此战黄飞虎仅带数名家将，对战时，一柄巨斧从天而降击向蛮方，十万南蛮雄兵丢盔卸甲，败回属地。战神之威在南蛮引起轩然大波，鄂崇禹大惊之下，被迫亲赴朝歌请降，纣王封鄂崇禹为南伯侯，永镇南蛮。不过出于对南蛮的不信任，纣王还是在战后南蛮边界设立三山关，派名将邓氏镇守，应变不测。

　　西伯侯姬昌，居於西岐。姬氏本为皇族成员，在黄帝十四子中被赐姓姬。历代姬氏皆为皇族成员，居于统治阶级。直至帝乙时期，为了使其子独掌大权，分封黄河以西为姬氏属地。封姬昌为西伯侯，永镇西岐。由于姬氏在皇族中的分量重大，帝乙不得不在潮歌与西岐间设立五道关隘：汜水关、界牌关、穿云关、潼关、临潼关。名为协助西岐防卫北方蛮族，实为防备西岐称王。

　　北伯侯崇侯虎，居于北疆。崇氏一家，自商朝开国以来就辅佐商王开创基业，为商朝平定北方犬戎叛乱立下汗马功劳。时至纣王执政，崇氏兄弟二人皆封爵位，兄崇侯虎继父之位成为北伯侯，掌控北疆地区，阻挡北方犬戎族的入侵。弟崇黑虎，封爵冀州候。

　　每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。纣王统领百官文武，控制中原地区。并且设立佳梦关、青龙关两道关隘，分别防备北方犬戎，西南蛮族的侵袭。

　　东海龙域

　　第一次封神虽然失败，但是风伯和雨师受到了天庭的极度排挤。一怒之下，二神反出瑶池，重回人界，一头扎进广告东海，发誓永不重回天庭。

　　为了防备天庭对自己的报复，风伯和雨师化身东海龙王和南海龙王。他们利用自己的法力，降服了曾经居住在海底的水生族群，并用胸中所学，教习这些神秘的水底生灵成为英勇的海中战将。渐渐的，一支属于海底的势力在东海崛起，他们在海底深处建造了宏伟的东海龙宫，海神台以及神秘的龙神殿。在两位龙王的带领下，这一支族群仍然行使着兴云布雨的职责，只有企图接近海底一探究竟的人们，才能体会到龙宫可怕的神秘力量。

　　南海三岛

　　南海龙王并不像东海龙王一样，只积极在海底修建宫殿训练兵将。他命令自己的子弟，修习碧游宫通天教主的截教道术，广交天下各种奇人异士拉拢为自己的势力，并专门开辟南海三岛供众人修研。逐渐，以金鳌岛，九龙岛，蓬莱岛为主的炼气之地出现在南海海域。岛上气候宜人，四季如春，遍地奇珍异兽，俨然人间仙境。不过此三岛仅炼气之人可以随意出入，私自探访的凡人根本无从得知海岛的方位。

第四章：传说

　　就在商朝国运昌隆，如日中天的时候，一个传说迅速在广告大地上蔓延。相传，天界的九**宝降世凡间，每一件法宝都有创造历史的能力。更加诱人的消息是，集齐九大宝物之后，可以召唤瑶池至宝封神榜，拥有封神的权力，控制天界众神。消息的传出，俨然在平静的湖面投入一枚巨石，引起轩然大波，包括各方诸侯，天界神仙，海域龙王甚至蛰居幽林的妖族都对九件法宝虎视眈眈，一轮争夺天界宝物的战争就要在诸方势力中展开了....

:yxh034yxh 看的眼热，可惜现在没条件玩。。。